天天来战单机版_大连还需要持续多久
- 大连还需要持续多久
- 许某这种人每天活的累不累
- 昨日河北新增病例3例，均和北京有关，到底
- 你还记得看过最劲爆的电影是哪部吗
- 有什么好玩不氪金又简单有趣的手游推荐吗
- 为什么新疆新增十几例病例大家就特别紧张
- 历史上有哪些残忍到令人发指的记载
- 有没有什么好玩的单机手游
- 有哪些露骨而又深情的诗词
大连还需要持续多久
鄙人觉得：现在任何关于大连能持续多久的具体性的预测都不可能非常精确，即使是专家也只能给出大致的回答。
先说说大连这次的特点吧
大连在全国性的肺炎发生后已经有大概100多天没有新增病例。而本次新增病例是由于在进口海鲜的包装上发现了病毒，操作该包装的相关人员感染病毒，进而引发大连市的。
好在大连市在防疫方面的反应非常迅速，发现第一例确诊病例后立即公布其活动轨迹，并马上确定出中高风险地区，对路过疫区的公交车和轨道交通进行改道或者不停站，封闭中高风险小区，并进行全市范围内的核酸检测排查，可以说，经过一段时间的控制，大连目前的总体上是趋于稳定的。
今天大连的相关部门报道，大连市今日新增2例确诊患者，可以说，新增病例越来越少了。而且，还有好消息，据说大连的中风险地区——工人村社区可能过一阵会解封。
从目前的情况看，大连的要达到完全好转，并使生活恢复正常，按照其它地区的一些经验看估计少则一个月，多则两个月。从目前的情况看，大连这边能控制住也得一个月时间，这其中包括治疗确诊病例，不断增加的确诊患者（别忘病毒的潜伏期大概有14天），限制行程到最终完全控制是有一个过程的，所以，一到两个月还是差不多的。
至于你返校的事估计大概率是回有一定的延迟的，大连理工大学已经确定延迟了。但是，如果控制得好的话，应该不可能像今年年初一样开学延迟俩月甚至大半年，可能会延迟几天乃至十几天。但是，这个也没法准确说出时间，得根据各个学校的情况而定。
许某这种人每天活的累不累
我来说一个我的看法，许某本来讲真的，许某累、活的累！许某是个聪明人，年轻时开鸭场，指点政策，现如今为了房产动杀心！年轻的时候搞这么多事，也不见得是赚到钱，做个大老板，心理不平衡。许某这样贪心得人来说，没得到钱财之前想的是怎么得到，得到之后，想的是怎么得到更多的，所以他肯定是活的很累的。伪装的人，伪装自己的内心，
钱财和利益让他开始有着不满。内心开始对这个起来杀机
来女士本地人，刚好遇上拆迁本来说这是件好事。分保得2套房子，还有100万的钱存款。这对来女士来说是件天大的事，家庭幸福美满啊！来女士他丈夫可不是这么想的，咱们是二婚组合，结婚十多年来。这些好事也得分我一半才行。房子分一套给我，前要分50万给我，这是他想的美事。
来女士肯定也不傻，你许某在这个家有得住，有得用，就行了。咱俩都是夫妻了，你没这个必要要，好好的在家做个好老公就行了。来女士也不知丈夫是个大发的人。
许某人都为了钱，和房子。杀了来女士这些都是我的。残忍的去杀害自己的妻子，还进行恐怖分尸，你觉得能做出这样事的人，事后会觉得后悔吗？不会的，因为他已经被钱冲昏头脑了。没有什么善意之分，在这样一个人面兽心的魔鬼面前，生活时间越久，也是有隐患的。越是这种人他的心里就越扭曲。越是这样就越不平衡。想拥有更多更多。
以上是我个人的看法，希望能帮到你，祝你身体健康，万事如意，心想事成！
昨日河北新增病例3例，均和北京有关，到底
6月10号起，北京市爆发本土，以后连续数日每天确诊病例达30多例，已经进入严格控制阶段，并将公共卫生响应等级由三级响应调整为二级。
而与北京市较近的河北省，同样受到影响，已经出现3例关联病例。这样看来，之前北京、天津、河北三地联防联控是有道理的！北京爆发之后，与北京挨着的河北保定市也进入战时状态。
我们先看一下:北京市的防控做法！
发生以后，北京市立刻封闭了新发地农贸市场，并派驻武警进驻。对新发地农贸市场进行抽样检测，发现有40多例核酸阳性病例！
并且，在进口三文鱼案板上发现肺炎病毒，对病毒进行实验研究发现: 这次病毒来自于欧洲，推理所得: 是根据海外货物进入北京的！所以将新发地的货物封存、消杀，追查分发到北京各地的生鲜！
现在北京已将丰台区列为高风险，并对相关的小区全员进行核酸检测排查！目前北京市已经得到控制。
（1）先控制住源头，严格核查来自北京的人群；
（2）河北应将出现肺炎病例大地区列为中高风险地区；
（3）对密切接触者进行隔离、核酸检测筛查。
目前，河北省部分地区已停课中小学非毕业年级，保定等地却已经站入战时状态，相信在联防联控的形势下，河北也得到控制！
可怜的河北省，可怜的河北学子！小编认真:不仅要联防联控，高考是不是应该也联防联控呢？
你还记得看过最劲爆的电影是哪部吗
我是萨沙，我来回答。
萨沙看过最劲爆的是印度意，反应中印战争的。
大家有兴趣可以去看一看，保证你震惊到无语的地步。
神剧鼻祖《严峻的现实》：印度拍摄超级中印战争电影
本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载
萨沙刚刚看了一部印度在1964年拍的，中印战争神剧《严峻的现实》。这部电影各方面，绝对不亚于横店神剧。震呆之余，和大家一起分享分享。听萨沙说一说吧。
众所周知，1962年中印战争中，印军惨败，颜面尽失。1年多后，印度拍了这部叫做《严峻的现实》的电影，目的是进行宣传。据说印度的战争电影师从苏联，自己人全部是英雄好汉，敌人全部是挑梁小丑，如此这般。第一，电影简要剧情介绍剧情很简答，一个印军的边防排住在的边境雪山上。这个排是众多民族混成的，但没有丝毫种姓问题，大家其乐融融，比亲兄弟还亲兄弟。真实历史上，驻扎在这里的印军缺吃少穿，冻死病死的比后来战死的还多。电影中，这个边防排简直像度假一样。不但吃好喝好严格训练，还同当地居民搞得军民一家。其中一个英俊的士兵，还同当地一个美女谈恋爱。生活无比美好时，战争突然爆发了。他们遭遇几十倍的解放军围攻（为啥不说几百倍），寡不敌众，大部被打死。残部除留下几人殿后（送死）外，其余撤退（逃走）。留下的几人主动出击，伏击了百倍于自己的解放军（你没看错，是百倍），大获全胜。但在解放军一次次人海战术下，这几个人最终还是全军覆没。这部电影情节极为夸张，绝对是今天神剧的鼻祖。第二，印军形象高大全，中人极为猥琐印军将军，长相庄严，慈眉善目。要是脱了军装换身衣服，他像不像西游记里面的？中官形象。。比《地道战》的汤司令还猥琐。和当地美女谈恋爱的印军战士，高大帅气。再看战士。话说这么猥琐的演员，你们从哪里搜罗来的？萨沙注解：这些演员是印度从的南越找来的。这部电影里印度人说的是北印度语，演人的说的却是越语，太糊弄了。不但印军男性官兵形象比你高大，连女人都比你高半个头。。你服不服？第三，印军都是爱好和平的，中人都是好战的凶暴的爱妻子的印军军官，为了保卫国家（是入侵吧），离开温柔乡去高原哨所。歌舞升平，多么美好的生活啊，我们印军根本不好战吗！中人主动越境挑衅，“无理”让印军撤退。没事找事，持枪恐吓，表情还很猥琐。请问战争爆发前，印军4次越境袭击，造成近百人伤亡是咋回事？怎么解释？第四，印军都是善战的，中人都是草包，就靠人多打你一个印军排，中人要用几百人，满山偏野都是，这才能赢你。面对数十倍解放军，印军毫不畏惧。电影中几次重复，说1个印军可以对付20个解放军。。要不要手撕啊？中人实在太多了，简直像开了挂吗。无敌的印军也顶不住了，开始从容不迫的撤退，应该叫做转进。我们印军虽败了，但消灭了数倍的敌人，虽败犹荣啊。。萨沙写到这里都不好意思了，请问中间站的哪几个是不是投降的？这么勇敢为啥投降？第五，印军都是特种兵，中人都是渣渣中人的狙击手偷偷爬过来，偷袭撤退的印军。暗中瞄准良久，开枪。呯，结果：没打到！我印军士兵瞄都不瞄，抬手就开枪还击，一枪打中。印军都是特种兵，中人都是渣渣。印军普通步枪兵，比狙击手还牛。第六，你看不见我，你看不见我下面讲述印军几个士兵，伏击百倍解放军的神话殿后的几个印军，也不是好惹的，主动出击部署埋伏圈。不过，这伏击点不科学啊，距离谷底太近了，也就几米。哇，好多中人杀过来了，少说几百人。中人这是打仗还是？战斗时候人贴人？还是冷兵器时代？开打！以一当百。别看我们就相聚几米，但是，你看不见我，你看不见我。瞬间，人大败，伤亡殆尽，尸横片野。印军毫发无伤。为啥？你就是看不见我！第七，还有更牛叉的，中人无恶不作和印军谈恋爱的本地女神。好美啊。为掩护别人，主动站出来被捕，真伟大。这个情节好熟悉啊，女干部？萨沙负责任的说，解放军从没抓过妇女，导演你就编吧。中官出现，看看神情就不怀好意。难道要？果然，大家都知道在干吗吧！印度朋友们，萨沙给你们普及一个基本常识。战争爆发是10月底，全天平均温度0度，早晚温差非常大。电影中的事情发生在露天晚上。知道这是什么温度吗？一般是零下10多度，也可能20度。这种情况下，还有人能干这个？奥特曼啊！印度妇女怎能受侮辱，拼死和多人搏斗！抵抗失败，好凶残啊，比日本还狠！这个编剧有一套，可以来横店发展。这个镜头大家都懂的，其实电影里面还有更厉害的镜头。印度人有本事，把这种电影都拍成限制级了。可怜的女人，瞬间满血复活了。这个情节怎么也似曾相识。瞬间搞到机枪，向敌人射出复仇的子弹。敌人像稻草人一样，被挨个。左边后面那个士兵，战斗都被打死了，你还大咧咧的站着？女神竟然遇到了刚才施暴的家伙，仇人见面分外眼红。机枪瞬间变为步枪，我要你的命！一枪就打死了，这女神的枪法真厉害，之前还从没摸过步枪，天神射手啊！瞬间自己中弹了。之前这多子弹都没打中，怎么刚报仇完就中弹了？哦，印度人也是讲究贞洁的，失贞是不行的，还是死了利于剧情发展。女神突然发现情人就在几米外。这怎么回事，变成穿越电影了？两人马上都要死了，宁死也要握下手，好感人。你能再假一点吗？第八，打败仗没什么，电影里面我们还是英雄不是我们打不过人，实在是人开挂了。军官胸口放着妻子的照片。逃回来的也是英雄，别看我样子狼狈。民众怒了，印度是不可能战胜的。谁敢惹我们。妇女把首饰都捐出来了，我们要反击。大军集结，随时准备。随后，印度歌曲响起，全剧终。不过在哪里？没看到啊。一等就是50多年啊！这个电影就是这样了，比神剧不差吧。
有什么好玩不氪金又简单有趣的手游推荐吗
要知道，现在的手游，非氪即肝，让人实在是难受的要死。
那么，有没有不氪金，不肝，还能玩的开心的呢。
必须要有啊！比如下面这货。
看这画面还不错吧，游戏名《奇异人生》，可能有些朋友听过，剧情类的游戏，emmm……其实还有点向。
好吧，其实明明是说纯洁友谊的。
游戏有点虐，但结局还是以玩家为准，具体结局就不便透露了，毕竟剧情向游戏，但是可以给大家看看游戏的画面，这种画面级别的，再差也不会差到哪儿对吧。
当然，音乐也是这款游戏极为出彩的地方，妥妥的好游戏一枚。
好吧，有人说，这是单机游戏啊喂，当然不肝不氪啦，妥妥妥，既然如此，球球给各位推荐一发手游也是不肝不氪的。
《万象物语》。
前排提示，绝非广告，良心推荐。
其实良不良心，试试便知，毕竟是雷亚出品，雷亚的游戏品质还是能保证的，这货几年前出了一款《聚爆》，时至今日也是一款好游戏。
而他们家这款不怎么热门的手游，其实也是实打实的良心手游。（全靠同行衬托）
说到这游戏，必须要说到这个游戏的立绘和音乐，音乐不必说，毕竟雷亚就是靠音游起家的，但这立绘是真的棒啊。
水彩风格渲染纸上，看似随意但兼具了写实和意境，超美的。
而战斗也是颇有新意，三消配合RPG玩法对我们而言还是比较新鲜的，尤其是四消的大招，不要太酷炫。
至于氪金，如果你想来得快，想氪也可以，但是游戏本身的卡片设置是所有卡都可以成为金色，也就是最终大家都一样，总体而言不算很氪金。
而至于肝，这点放心，没啥肝的，你玩了不久，你会发现，这游戏剧情实在太好看了，再玩，发现，怎么剧情没了。
没错，游戏宛如史诗级动画，每一个角色都很鲜明，然而，官方出新剧情的速度贼慢。
但这也正是如此，这款游戏玩起来给人的感觉舒服，更像是在玩单机，不紧不躁的。
以上两款游戏，是小球球想认真推荐给各位的，但并不是说除了这两个就没有好游戏了。
比如《我的世界》，比如《饥荒》，比如《崩溃大陆》，这些游戏都是球球多次推荐的，都是非常好的手游。
还是那句话，辨别一个手游的良心程度：
从游戏UI界面的充值按钮的耀眼程度即可看出。
为什么新疆新增十几例病例大家就特别紧张
7月15日新疆维自治区乌鲁木齐市天山区一位24岁的女子被确诊感染肺炎，同一天新疆还发现了3例无症状感染者。在此之前新疆的防控措施一直都是很严的：尤其是乌鲁木齐即使在全国陆续解封的五六月份仍是高度管控的。可以说新疆直到7月15日之前防控措施一直是非常严格的。7月19日最新通报的前一天的全国数据显示：7月18日0时-24时大陆31个省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例16例。其中境外输入病例3例（广东2例、山东1例）、本土病例13例（均在新疆）；无新增死亡病例；新增1例疑似病例为境外输入病例（在上海）。
截至7月18日24时新疆（含兵团）现有确诊病例30例、无症状感染者41例，均在乌鲁木齐市，现有2705人正在接受医学观察。7月18日自治区新闻办举行新闻发布会向社会各界通报乌鲁木齐市的防控情况。据乌鲁木齐市委常委、宣传部长隋荣介绍：此次发生后乌鲁木齐市立即启动应急响应预案，成立15个专项工作组统筹市、区（县）、街道（乡镇）、社区（村）四级力量严格落实各项防控措施。乌鲁木齐针对开展了全面的流行病学调查，对重点区域进行全面消毒消杀、消除病毒传染源，连夜摸排发热人员并送往指定医院进行诊断排查。
目前乌鲁木齐全市已进入防控“战时状态”：停办各类聚集性活动，对社区实行封闭式管理，铁路、公路、机场等关口加强了管控。乌鲁木齐居民已被动员在近期内不要离开乌市，同时按“市级统筹、属地负责、突出重点、分批实施、采检分离、安全有序”的原则对密切接触者及所在单位、小区人员展开全面核酸检测。乌鲁木齐这次核酸检测工作将分两个阶段完成：第一阶段从7月17日起对有确诊病例、疑似病例、无症状感染者、密切接触者、发热病人等重点人群的社区进行核酸检测。在完成重点人群所在社区100%检测的目标后将对其他社区展开第二阶段的检测工作。
本次核酸检测工作由乌鲁木齐市属地（不含兵团、）具备核酸检测能力的25家机构承担：其中自治区级别的医疗卫生机构12家，乌鲁木齐市级及下属区（县）医疗卫生机构9家，第三方医学检测机构4家。7月18日国家卫健委派出专家组赴疆调查，同时组织了来自全国10个省市的10支核酸检测医疗队200余人赴乌鲁木齐协助开展检测工作。18日当天来自湖北、江苏、四川的60余名医务人员已抵达乌鲁木齐。如今乌鲁木齐机场航班受防控影响已大面积取消。7月16日晚乌鲁木齐地铁发出公告称：为了防控传播将从当晚22：00起停止运营地铁1号线。
新疆反弹后无论是当地或是中央都是高度重视的，但与此同时也有一部分人觉得这样是不是显得过于紧张了。持这种观点的人认为：欧洲很多国家每天都有几百例新增，在此之前黑龙江、吉林、北京等地也曾出现过反弹的现象，然而如今都在相对较短的时间内得到了控制。乌鲁木齐市在关于防控的新闻发布会上对此是有明确表态的：当前总体可控，但防控形势严峻。其实我们对这波大可不必惊慌失措，但我们需要对此引起高度的重视。之前黑龙江、吉林、北京等地的反弹都在较短时间内得到了控制的确是不争的事实。
所以我们也相信新疆这波反弹同样会在短时间内得到控制，然而这绝不是放松警惕的借口。在4月8日武汉解封之后哈尔滨、舒兰、北京等地陆续出现反弹现象，如今乌鲁木齐又出现反弹。这究竟说明了什么呢？这说明事实上从未真正远离过我们。每次反弹都充分证明了这场抗疫斗争的复杂性。有时恰恰是看似相对安全之时可能潜伏着隐患，因为在看似安全的状态下人们的意识容易出现怠惰。事实上如今的病毒从传播、防控的难度和临床表现等各方面都比当年的非典复杂得多。任何的疏忽大意都可能造成灾难性的后果。
SARS这种致病性强的烈性病毒在杀死宿主后自己也难以存活传播，然而病毒相对于SARS病毒而言：具有高传染性、低死亡率、较长潜伏期等特征。病毒的特点决定了这种病毒是有可能长期存在的，所以我们需要学着习惯适应防控常态化。目前国内外绝大多数医学专家均认为与病毒的斗争将是长期性的。我们现在所能做的是通过严格的防控措施切断病毒蔓延扩散的途径，但在相关的疫苗问世之前要彻底铲除病毒是根本不可能完成的任务。我们现在所做的是阻断的传播途径，但要将病毒彻底清除干净至少在目前是不现实的。
目前我国已在全球抗疫战争中率先取得阶段性胜利，然而这并不代表抗疫已成为过去时。院士曾明确表示：现在国内外情况悬殊，已步入防控的第二阶段，而其他一些主要国家还处在大爆发的第一阶段。如今美国的累计确诊病例已突破380万，巴西已突破200万，印度已突破100万，俄罗斯已突破70万......截至北京时间7月19日6时30分左右全球已累计确诊肺炎病例14374436例，与此同时全球累计死亡病例也已达到603002例。如今全球两百多个国家和地区中只剩下朝鲜、塔吉克斯坦、土库曼斯坦三国仍保持着0确诊的纪录。
新疆作为陆地面积最大的行政省区有着长达5690公里的陆地边境线达，占到边界总长度四分之一左右，新疆因此与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8个国家接壤，所以防控的内外压力都比较大。新疆目前每天的新增病例的确没海外国家那么多，然而在防控这个问题难道不该高标准高要求？难道我们要去和全世界最严重的国家比谁的新增速度更快吗？尽管新疆目前的形势总体上看是可控的，然而目前源头尚不明确，传播途径尚未切断，那么难道不该对此引起高度的重视吗？
历史上有哪些残忍到令人发指的记载
谢邀~~人类的发展史中，残忍而荒诞的记载不在少数。例如：
搅拌脑浆，永享安康
在历史记载里，人类最早的手术，是颅骨钻孔手术，这个手术，用燧石、金属打开病人的头骨，用来移除在颅骨骨折后产生的碎片，有人活了下来，也有人当场死在了手术台上。当时的人们已经知道，脑袋管着人的思维，，如果随便碰了脑子里的东西，就会有坏事发生。
对于思维异常于平常人的病人，会被认为是思维错乱，需要到脑子里进行矫正，于是有了比开孔取碎片更恐怖的。
1888年，瑞士医生戈特利布.伯克哈特切开了6个人的脑袋。虽然他是医生，但是他没有任何外科手术经验，他选择的这6个脑袋，是精神患者和妄想型精神病患者。他根据流传下来的图纸，就像古代医生一样，用环锯，在太阳穴附近钻孔。
但后来，他的锯子，就走偏了方向：他切入大脑硬脊膜，将一部分大脑皮层舀出来，有的脑袋他舀了一大勺。据记载，他将一个很漂亮的金属杆子推入你软乎乎的大脑中，会弹出一个钢丝圈，然后转上一圈，搅拌充分。它并不像打蛋器那样能打出非常匀的馅料，它更像是用一个挖球器来挖过度成熟的蜜瓜。
尽管手术后，有些病人变得安静了，不再有幻觉，但很多都留下了神经上的后遗症，最后死于因之产生的并发症，或是了。当时一位精神专家说：“（伯克哈特）建议应该移除不安的病人的大脑皮层以使他们安静下来。”
伯克哈特的手术是早期的前脑叶白质切除术，尽管这个术语直到几十年之后才被创造出来。
截肢表演赛
（请先一起，倒吸一口凉气）
几千年来，截肢可能是最常见的外科手术了，但截肢的死亡率也十分可怕，高达60%，甚至更高。一直到19世纪，都还没有可靠的麻醉术出现，这也就意味着必须快速完成截肢，以使病人醒着的噩梦时间缩到最短。
16—19世纪，典型的腿部截肢是这样进行的：病人被强力压住，以防止其移动，一条止血带用来阻隔腿部的主动脉。医生使用一把弯刀，切开骨头外的皮肤、肌肉，最理想的是一刀切好，然后把骨头锯开。有时候，开口的血管会使用灼术来处理（用热铁、沸油或是含硫酸盐的化学药物）；肉呢，要么就不处理，要么缝起来。
6秒钟之内截断一个大腿已不是什么新鲜事。
然而无论医生们的速度有多快，手术过程通常都是伴随着病人令人毛骨悚然的惨叫。
有时候，叫声不是病人发出的，而是来自其他人。
19世纪40年代，在苏格兰地区，有一位名叫罗伯特·利斯顿的医生，号称“西区最快的刀”，他的每一场手术，既是手术，也是表演。
每次，他的截肢手术，都会有很多医学生在旁听席上观看，几乎可以说座无虚席。
他要求大家给他计时，他的速度很快。
他的截肢手术从最开始切开，到伤口闭合，所用时间通常不到3分钟。
他的速度太快，也会时常伴随着意外的发生，有一次他竟意外切掉了病人的，而且是从根上切断！
有一次，他偶然切掉了他助理的手指（助理通常将病人的腿固定住不动），可怜的助理后来也因为手指被截断而死于坏疽。
还有一次，他甩动的刀子划到了一个围观者的外套，这个围观者因为恐惧而倒地身亡。
但是，这种浮夸手术的氛围在当时并非独一无二。当时这些都是售票的，只要花大价钱就可以观看最受欢迎的医生做手术，观众几十个或是几百个不等，医生会在手术前和手术过程中收获到掌声。
有没有什么好玩的单机手游
如果喜欢航海类游戏，推荐玩航海日记。非常像当年玩的大航海时代，我自己玩了很久。贸易、招船员、投资、建造改造船、买装备、探险、海战等等元素。还有副本可以打。这个游戏让我惊艳的地方在于，打通了主线之后才发现这个游戏是刚刚开始。而且画面和操作都挺流畅的，剧情和整个游戏系统也挺合理、挺平衡。不像某些网游版的航海那样无脑不合理。
比如从画面的角度来说，城镇里面基本有市场、黑市、酒馆、民居、总督府、城外、港口、船坞等二级场所，而且画面也和具体地理位置特色有关，比如东亚地区就有东亚的特色等等。
另外，世界地图也做得非常合理，地点基本没有乱标。航行的时间也相对合理，不快不慢，还能通过道具加速。不像那些网络游戏，航行时间非常久，而且只能花rmb加速。
贸易系统和特产品也有各地的特色，不是乱弄。
海战我觉得是他的一个亮点。不是无脑自动打或者是回合制的，实时操作配合技能走位才能赢。同时也需要你招募到好的航海士和炮手。
这个游戏的攻略都在官方做的扣扣群里，非常详尽，都是游戏大佬出的，很全很实用。也不像网游到处都找不到优质的攻略，或者攻略就是，或者每个服务器不太一样。
总体来讲这个游戏可以探索的空间很大，玩起来是比较舒服的。下载需要一块钱，但是非常值得。
有哪些露骨而又深情的诗词
提问的兄弟，咱能不能委婉点，毕竟诗词是那么文雅的事，咱可以把“露骨而又深情的诗词”换个说法吗？这东西在古代确实有个专用名称，叫做“艳词”。
“艳词”也叫“侧艳之词”，起源于隋唐到五代这一时期，本来是个正经的诗词体裁概念。但是后来不知道怎么着，竟成为题材艳冶、辞藻艳丽词作的专称，变成了词的内容、风格的分类概念。
唐朝的“艳词”
”艳词”在文学史上是个很大的概念，其包含三方面的内容：一是“欢乐姿”，指的是欢娱的艳词；二是“发直言”，指的是针砭现实的艳词；三是“哭古恨”，指的是吊古伤今的艳词。严格的说，这三类中，只有“欢乐姿”可以算是真正的艳情词，符合提问者的要求。
白居易在 《与元九书》 中留下了被称为艳词的一组作品：“今春游城南时，与足下马上相戏，因各颂新艳小律，不杂他篇。自皇子破归昭国里，迭吟递唱，不绝声者二十里余”。
陈寅格先生经过考察，在在《元白诗笺证稿》中认为：元、白春游城南时所说的“艳体诗”，主要包括描写妇女的奇装异服和男女艳情的诗。比如这首《重到城七绝句-其一》：“容貌一减一日，心情十分无九分。每逢陌路犹哇叹，何况今朝是见君。”还有这首《刘家花》：“刘家墙上花还发，李十门前草又春。处处伤心心始悟，多情不及少情人。”
元、白的这些诗词主旨为感时伤事，或因故友重逢而唤起心底感慨，或是感伤年华易逝、人生多难，题材既不艳冶，辞藻也不艳丽，几乎无涉于男女艳情，所以唐朝的“艳词”算不得严格上的“艳词”。
唐朝“艳词”的题材内容十分宽广而丰富。既可以现男欢女爱、男女相思、狭邪艳情，也可以反映民生疾苦、针破社会时弊、歌颂天下大治、颂扬君主圣明，吊古伤今、思归怀乡、伤时感事等等。在作品的题材内容方面，唐朝的“艳词”与诗没有太明显的区别。总之，在唐朝，“艳词”不是用来专门概括艳情词或辞藻艳丽的词的术语，是一个较为宽泛的概念，它泛指在酒宴、聚会等场合用于演唱的歌词。
聚会“艳曲”
“艳曲”不同于“艳词”，它是个音乐概念。《宋诗话辑佚》中说：”李煌作红罗亭，四面栽红梅花，作艳曲歌之“，说的就是这种聚会时演唱的曲子。但您不要误会，这个”艳“，并非男女之情的露骨描写，而是指宴会的雅乐里又另外加进了华丽而婉转的抒情部分。
正如《乐志 》中记载的那样：”隋场帝解音律，大制艳曲，令乐正白明达造新声 《纳刑乐》、《万岁乐》、《藏钩乐》、《七夕相逢乐》、《投壶乐》、《长乐花》 等曲。皆掩抑摧藏，哀音断绝。“
隋唐燕乐是词体起源时期的词乐，艳曲正是隋唐燕乐的组成部分。艳曲的特点是乐体短小，”短歌能驻日，欲娇风“。由于它易记易唱，因此流行于各种饮宴聚会，成为当时的流行音乐，文人们也便于即席填词。在唐末及五代时期，凡是能填入艳曲的歌词就叫“艳词”，艳词也就是配合艳曲的歌词。
“侧艳之词”
何为“侧艳之词”？“侧”，就是不严肃、不正当的意思；“艳”，就是那些香艳美丽的写爱情跟美女的歌词。温庭筠是写“侧艳之词”的专家。《旧唐书-温庭筠传》上说：“( 温庭筠) 能逐弦吹之音，为侧艳之词。”
让提问者失望的是，“侧艳”之“侧”与“艳”都是音乐术语。“艳”就是指艳曲，而“侧”则是指“侧调”。清商三调为清调、平调、瑟调，三调中的“瑟调”被称作“侧调”。侧调来自楚音，属于与雅乐相对立的俗乐，“侧艳”一词本不含有狭邪艳情之义。虽然温庭筠是侧艳词的专家，温词的绝大多数是以、宫女、战士妻子、商人妇、采莲女为描写对象，但其所着重描写的，不外是这些女子的容色服饰之美和离合悲欢之情。因此我们绝对不能把温词”侧艳”的特点理解为狭邪艳情。
宋代艳词
扯了这么多，还是没有扯出提问者想要的答案，真是抱歉。提问者问的那种“艳词”，到底有没有呢？当然有。这种词在宋朝开始出现，其创作的主流一定是读者诸君没有想到的一类人，因为创作“艳词”最著名的，居然是和尚。
和尚也多情，做了和尚还大写爱情诗词，在文学史上不乏其人。现代有苏曼殊，西藏有六世仓央嘉措，宋代则有仲殊 、惠洪等 “情僧 ”。
对于和尚写艳词一事，历代评论家在多半持嘲讽 、抨击的态度 。前人在评论惠洪诗词时说：“忘情绝爱，此瞿昙氏之所训 。惠洪身为衲子 , 词句有 `一枕思归泪 ' 及 `十分春瘦 '之语 ，岂所当然!”所以，大家得出的结论是：“此僧风流蕴藉，不减少年，然恐非莲社本色也 。”
宋代的艳词，一般指的是带有男女情爱色彩的词。宋代和尚写艳词，是一种特殊的文化现象，其原因又是什么呢？
艳僧仲殊
仲殊的是宋代著名诗僧，“世传僧仲殊清才丽藻，雅能缀属小词，每一阕出，人争传玩”，可见他的诗词在当时的受欢迎程度。他是一位与贺铸齐名的诗人，他的词在当时很有影响。
仲殊是个男人，又是个和尚，但他的艳词却带有男女情爱色调，甚至具有明显的女性人格倾向。比如他的《虞美人》：“一番雨过年芳浅。 袅袅心情懒。 章台人过马嘶声，小眉不展恨盈盈。 怨清明。烟柔露软湖东岸 。 恼乱春风惯。 一声莺是故园莺。 乃至如今 见闻处，又多情。”
仲殊还有一首《荷花 》诗：“水中仙子并红腮， 一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来 ”。这两首作品，一咏杨柳，一咏荷花，借咏物来写爱情。词用了大量形容女性身体、体态、心理的常用词语来比拟、描绘景物，显得柔情如似水，完全是对思春少女形象的惟妙惟肖的整体勾勒。
仲殊最有名的词作是《柳梢青 ·吴中》：“岸草平沙。 吴王故苑，柳袅烟斜。 雨后轻寒，风前香软，春在梨花。 行人一棹天涯。酒醒处， 残阳乱鸦。门外秋千，墙头红粉，深院谁家。”这首词里。作者就像工笔淡彩画家，慢慢地点染出一幅赏心悦目的水光山色，而最后才画龙点睛地画出露出墙头的美人 。所谓万绿丛中红一点 ，美人才是仲殊心中最美的景观。
如果说写女性尚可理解的话，那么作为一个出家人，在作品中公然追思艳遇 ，就让人大跌眼镜了。仲殊的 《南歌子·忆旧 》就是这样的另类：“十里青山远， 潮平路带沙。 数声啼鸟怨年华 。 又是凄凉时候，在天涯。白露收残月, 清风散晓霞。 绿杨堤畔闹荷花 。 记得年时沽酒， 那人家?”
这首诗看似写景，实是留情。词人在孤独远游时突然想到的那 “人家 ”，肯定是非常温馨美丽的。这首词就是在追思他本人曾有过的艳遇。这个艳遇的对象是他俗世的妻子，还是他的另一位异性知己? 我们无从得知 。僧人的身份决定了仲殊的动情只能是电光石的一刹那，是业已逝去的一场美丽梦幻。
为何僧人要做艳词
宋代诗僧艳词虽艳而 “雅 ” ， 艳而 “美 ” ，但绝不艳而“俗 ”，艳而 “淫 ”。以仲殊为例，宋代诗僧中有很大一部分是士人出身，他们的出家多是情不得已 。仲殊本人就是因身患麻风 ，才不得已出家的 。他本身并无坚定的宗教信仰，虽托空门，却依然眷恋尘世，曾有的情爱体验无法完全释怀。创作情诗艳词尤正是他们身为凡夫 , 六根未净的典型表现。
唐始的禅宗南北宗之争，在宋代以南宗胜利为结束。南宗“一切皆空 ”、“触处皆真”的禅学思想，凸现了所有的世俗现象与日常生活。所谓烦恼即菩提，人欲即妙道，在 “自然” 、“适意”的观念提倡下，给僧人们七情六欲的放纵开了一个方便之门 。在宋代禅林“戒律不必持，定慧不必习，道德不必修，嗜欲不必去”的思想引导下，僧人们往往能直面正视人性、人情尤其是人欲问题。
北宋城市经济及商业文化的日渐繁荣，士林风俗中的宴乐文化弥漫到社会各阶层，歌妓歌舞侑酒与文士填词听曲为一体的宴乐之风成为社会风俗，也是士大夫日常生活的一种行为模式 。宋人喜作词，是因为词更多地承担了与儒家诗教 、诗文道统迥异的文化功能 ，即文学的消遣性、游戏性 、审美性等功能，这种娱宾遣兴式的文化功能体现出宋人对人性人情的理性认识，以及宋人对人之主体价值和独立意识的觉悟。
就算是苏轼、黄庭坚、晁补之、秦观 、贺铸这样的大词人，也流连于个人精神享受，对词文体情有所衷，喜作艳词和赠妓词且津津乐道 。北宋前期的晏殊、柳永自不必说，连欧阳修甚至王安石都写过艳词。黄庭坚好作艳词 ，还被人呵责为 “笔墨劝淫 ”。这些文坛领袖都好写艳词，与他们交好的诗僧写几首，当然一点都不奇怪了。
宋代统治者对采取扶植 、利用政策 ，寺院经济非常发达。 有些寺院月收房租在一万五千以上，每年收粮食百石以上，寺院之富有可想而知。但是宋代僧人出家需要度牒，经考试合格者方可剃度为僧。这种考试通过的名额极为有限，要想出家还真得要有点真才实学。这也造成宋代僧人的文化水平较高，往往以没落不得意的知识分子为主，他们有能力，有情趣去创作虽艳而 “雅 ”的作品。
总结
在的抒情文学中，有一个规律性的现象，即当着任情而发的原初状态的文学到了 “淫”（过分）的程度时，就会受到儒家哲学思想的规范。这种现象在文学史上是周而复始的。
以偏于言情的诗歌为例：《诗经》中的情歌，至梁陈.间的宮体诗而走上极端，于是有陈子昂大力号召风雅比兴以矫之；而在杜诗成为普遍的审美规范后，发展到明代，又出现了绮艳之作，于是清代诸批评家再起而矫之。词的发展过程中也遵循着同样的规律，在的文学中，风雅教化是最重要的批评观念，所以从本质上说，超越这一观念的标准并不存在。 .
当然，一些底层知识分子可能在特定的场合，特定的时间点创作过一些露骨的诗词，这种诗词只能算是“淫词”而不是”艳词“。这种“淫词”香软，格调低下，绝对是文学的糟粕，还是收起好奇心，远离为妙。
